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最后,南王冯云山在攻打全州■衣渡时,遇到清军悍将江忠源,在激战过程中,冯云山被大炮击毙了。洪秀全在大庭广众之下声泪俱下,哽咽难言:"天不欲吾定天下耶?何夺吾良辅之速也!"他亲自主持冯云山的追悼大会,杨秀清致悼词。空旷的吊唁大厅内,只听见杨秀清嘶哑的声音在大厅上空回荡:王熙凤:这就是说,世袭是中华儒家文化的特征。但欧洲一些国家的公、侯、伯、子、男之类的爵位也存在世袭制,而且,他们的皇位也和中国存在世袭制相似,比如路易十八、查理二世以及拿破仑三世什么的,这和中国的皇位世袭制有什么区别?随后,一家网站上刊出署名宗泽的文章--《对民族英雄岳飞之死的质疑》,暗指牛皋就是当年出卖民族英雄岳飞的汉奸,一时舆论大哗,天上人间的股票直线下跌。整个公司都疯狂了,牛皋第一次听到这个消息,脸一红,头脑"轰"的一下,一刹那间变得一片空白,他不知道这个消息究竟是从哪里传出来的。体育网站送彩金这是晚唐集团出征的壮丽场景,别人的感觉我不知道,我的眼前突兀展现出一幅震人心弦的巨幅送别图:兵车隆隆,战马嘶鸣,一队队被抓来的穷苦百姓,换上了戎装,佩上了弓箭,在官吏的押送下,正开往前线。征夫的爷娘妻子乱纷纷地在队伍中寻找、呼喊自己的亲人,扯着亲人的衣衫,捶胸顿足,边叮咛边呼号。车马扬起的灰尘,遮天蔽日,连咸阳西北横跨渭水的大桥都被遮没了。千万人的哭声汇成震天的巨响在云际回荡。看到这里,我感动得痛哭流涕,觉得杜甫这家伙不是人,真的是"诗圣",他的《兵车行》写得实在生动。

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王熙凤:还有一个号称"受命而出,成功而旋,不矜不伐,妇女无所爱,财宝无所取,中正无疵,昭明乎日月,大将军一人而已"的中山王徐达。有一种流行的说法是徐达患病不能吃蒸物,朱元璋知道以后故意赐给徐达吃蒸鹅,结果,疽发身死。是否属实?在长期的对敌斗争中,云山同志听说紫荆山区有很多贫苦的烧炭工人和种山的农民,决定去紫荆山区从事革命活动。冯云山进紫荆山区后,广泛接触汉、壮、瑶各族群众,亲身挑泥、挖土、拾粪、打谷,充当苦工,同时向附近的烧炭工人、矿工及贫苦农民进行革命宣传。他常常不辞辛苦亲自深入到烧炭工人的居所,和他们同吃同住,向他们宣传"人人都是上帝所生所养,大家都是兄弟姐妹,应该同拜上帝。拜了上帝,人人有衣有食,无灾无难……"向他们灌输对于现存制度的不满和憎恶。"那我--"胡雪岩刚想解释。"至于你的出路,我都想好了,钱财上的事情自然不用说了。我给你个二品顶戴的虚衔,你还做阜康的老板,不过是国有企业的老板,既有官银,还有股份,这阵风头过去,我们再用MBO转过来,不好吗?"胡雪岩一听就笑了:"行!左帅,我听您的安排。您老人家真的足智多谋,就是诸葛亮再世,也未必能想出这么好的高招。""圣手书生"萧让,根据《水浒传》的介绍,老实本分得有些窝囊。自谦"只会作文及书,别无甚用",实际上此公能模仿各种字体,这种能耐放在现在,做个假文凭、假证书、假身份证之类的简直和玩儿似的,如此人才,竟然穷得一塌糊涂。梁山英雄招安后,市场经济的春风吹开了他头脑中固执己见的神经,萧让根据自己的特长成立了一家"圣手打字复印社",明里打字复印,暗地里也制作一些假文凭、假身份证什么的,这话除了自己的老婆是不能跟任何人说的。"鼓上蚤"时迁生在乡下,从小急公好义,喜欢体育运动,也不把邻居当外人,蹿上跳下、爬高摸低进入别人家里翻过不少东西。长大后,遇见海灯法师的祖师爷--举灯法师,举灯一见时迁,目为"奇才",主动教他飞檐走壁、踏雪无痕的功夫。自此以后,时迁改邪归正,干了不少仗义疏财的事情。但不晓得什么地方得罪了老儿施耐庵,整部水浒把时迁写得龌龊、卑微提不上台面。招安后,所有的兄弟都扬眉吐气、喜气洋洋,唯有时迁垂头丧气,让人瞧不起。但时迁深知知识可以改变命运,"逆境是最伟大的老师",他不屈不挠,自强不息,不但到汴梁大学读了博士,还在一次中日擂台比赛中,打败了日本武士--小泉纯三郎,维护了中华民族的尊严,让梁山各色人等刮目相看。怎奈施耐庵老儿心胸狭窄,不忘旧恨,竟然没有把这事儿写在书中。时迁抓住时机,反败为胜,准备成为本次竞选的风云人物,他特意请广告公司为其包装设计,打出"博士英雄--时迁"的广告词,还反复播放打败小泉纯三郎的镜头,在众家英雄的竞选策略中算独树一帜。当然并不是所有的人都参与了本次竞选,也有很多人对此漠不关心,这并不是因为他们不想成为光荣体面、旱涝保收的公务员,而是因为知道自己选不上,干脆弃权了事。解珍、解宝兄弟正忙于搞传销,推销什么"摇摆器",没有参加;朱贵、朱富的酒店已经开始连锁经营,这两天正忙着装潢修建,无暇顾及;阮氏兄弟早就自谋职业,成立了"阮氏兄弟水产有限公司",专门批发海鲜水产,生意好得很,不愿意■那浑水;"圣手书生"萧让打字社的生意十分火暴,加上制假的额外收入,小日子过得美得很,也不愿意做什么劳什子公务员。

齐桓公:冯云山的组织能力要比洪秀全强得多,冯云山单枪匹马在紫荆山区发展了一万多个会员,洪秀全除了从事理论研究外,在市场开拓方面可以说毫无建树,这是他们二人的根本区别。当左宗棠带领他的6000名的湖乡子弟保家卫国、长驱直入之时,胡雪岩的财富"富埒王侯,财倾半壁",身价达到4000万两白银,相当于当时清廷年收入的一半。其本人也成为中国著名的"经营之神",他连续几年被美国著名的《斯布福》杂志评为"中国首富"、"十大具有突出贡献的民营企业家"等。李适之既倒,张九龄被黜,看见朝廷如此多的栋梁之才被李林甫折腾得树倒猢狲散、七零八落,太子李亨急得浑身通汗,但束手无策。这时候,立了大功的边关大将皇甫惟明回朝受赏,他忧心国事,深恶李林甫的阴险狡诈,于是和太子李亨以及李亨的妹夫韦坚组成"三人团",密谋除掉李林甫。但是谁也想不到韦坚有一个心腹叫杨慎矜,此公"沉毅有材干",乃隋炀帝杨广的玄孙,有双重间谍身份,既是李林甫的亲信,也是打入太子集团的"内鬼"。他对韦坚的位置垂涎三尺,为了尽快把韦坚赶下台,杨慎矜把"三人团"聚会的时间、地点向李林甫秘密告发。李林甫早就有"山雨欲来风满楼"的感觉,就添油加醋地把"三人团"的密谋说成"谋反"。唐玄宗大为震怒,罢黜韦坚,将皇甫惟明逮捕下狱,给太子李亨以"严重警告"处分。李林甫心还不甘,准备连太子李亨一起解决,就严刑逼供韦坚,希望把太子李亨也拉下水。可太子李亨绝非等闲之辈,他沉毅勇为,不慌不忙地来个壮士断腕,他以"情义不睦"为由,请父皇准许他与韦氏离婚,表明自己决"不以亲废法",废弃韦氏,洗清自己。李林甫一看,呀,这李亨还挺狡猾,就一不做二不休,瞄上了李亨另外一个爱妃--杜氏的父亲,以贪污罪将杜氏的父亲逮捕下狱,但李亨韬光养晦的功夫实在一绝,他又来了个大义灭亲,主动废掉了杜妃,这下李林甫没有办法了,他总不能把唐玄宗的儿媳妇全部休掉,只好长叹一声,暂时罢手。这时候,朝廷的局势已经悄无声息地发生了变化。19年来,李林甫尽管殚精竭虑、一丝不苟地编织自己的天罗地网,但百密难免一疏,"杂胡"安禄山就是李林甫的漏网之鱼,另外,唐玄宗的小舅子杨国忠也算一条。他们都没有文化,符合李林甫重用的条件,但是,他们都凭借自己机敏的头脑和非凡的胆识,破土而出,据说两人已经开始自学《四书五经》和《论语》,安禄山还特别花重金聘请了家庭教师,杨国忠也不断请晚唐大学的学者为自己策划,他们的积极进取引起唐玄宗的关注。在李林甫的19年宦海生涯中,出于陷害打击异己的需要,李林甫曾蓄意豢养了一批酷吏,其中的精英人物有两个,一个是被唐玄宗评价为"一不良人,朕不用也"的吉温,另一个就是"为吏深刻"的罗希■。吉、罗两人审案,和"文革"中"四人帮"的打手一样,完全按照政治旨意行事,制造了许多冤假错案。凡是落入吉、罗两人之手的李林甫政敌,没有一个能逃脱厄运,所以时人称之为"罗钳吉网"。这两个人中,吉温是个"识时务"的俊杰,看见安禄山深受宠信,就准备反戈一击,他不嫌弃安禄山"杂胡"的民族身份,拐弯抹角、低三下四地叫安禄山为三哥。有一天,吉温直言不讳地对他三哥安禄山说:"李林甫是不会提拔三哥您做丞相的,我整天为他忙前跑后,也得不到提拔。三哥,如果您把我推选给皇上,我和您联手,把李林甫这老浑蛋挤出朝廷,那您不就是丞相吗?《吕氏春秋》云'世易时移,变法宜矣',嘿嘿嘿,多好啊!"安禄山,祖籍和出生年月均不详。史书上记载:此公的母亲是个突厥人,人际关系非常庞杂,喜欢结交各民族、各年龄段英俊潇洒的男子,导致古今中外那么多学识渊博的历史学家,终极一生,都搞不清这安禄山究竟什么民族、他的父亲是谁,只知道他出生在辽宁朝阳,一些偷懒的历史学家不愿吃苦研究,别出心裁地为安禄山、也为中华民族创造了一个中国五十六个民族中根本就没有的民族--"杂胡",这可能是世界上人数最少的民族,就安禄山一个人属于这个民族,也正因为如此,安禄山尽管没有享受到国家对少数民族优惠的政策,但这种生长环境,锻炼了安禄山的生存能力,安禄山可以说见多识广、多才多艺,懂九种民族语言不算,还学会了一种失传的舞蹈--胡旋舞。所谓胡旋,兼胡乱地转身子和胡人转身子两种含义。《旧唐书·安禄山传》说:"禄山晚年益肥胖,腹垂过膝,重三百三十斤。……至玄宗前作《胡旋舞》,疾如风焉。"白居易的诗《胡旋女》中也写道:"中有太真外禄山,二人最道能《胡旋》。……禄山《胡旋》迷君眼,兵过黄河疑未反。"杜牧的《过华清宫绝句》中也说:"……云中乱拍禄山舞,风过重峦下笑声。"可见,安禄山不仅会跳舞,而且舞技相当精湛。我们可以想象,一个"腹垂过膝",体重三百三十斤的胖子肯定患有高血压、脂肪肝或者脑血栓什么的疾病,而这种人竟然"疾如风焉"般地跳胡旋舞,你不能说这种舞蹈没有魅力,史书中没有记载《胡旋舞》的具体的跳法,这不能不说是一种遗憾,甚至是不小的损失。试想,如果对《胡旋舞》有文字和图画记载,使其能流传到今天,而这种舞是否有助于胖子的减肥、防治高血压什么的,也未可知,那么,安禄山很可能成为太极张三丰或梅超风之类的人物。

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